#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מביאים את הקרבנות דלהלן ממעשר שני ומדוע? (בקצרה).<br>עולת ראייה?<br>חגיגה? (לב""ש וב""ה).<br>שלמי שמחה?"	"עולת ראייה לא, דהו""ל דבר שבחובה ואינו בא אלא מן החולין.<br>חגיגה - לב""ש לא דהו""ל דבר שבחובה. לב""ה שרי ע""י טפילא, שמביא שיעור החיוב מן החולין, והיתר מן המעשר. [ובעולת ראייה לא, דאם אין לו הרבה למה יוסיף , ורק בשלמים מרבה משום שיש לו אוכלין מרובים (רש""י ז:)].<br>שלמי שמחה - אינם דבר שבחובה דאין חיוב בהקרבת הקרבן, ומביאים גם מן המעשר."	חגיגה דף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזה אופן התירו ב""ה להביא חגיגה מן המעשר? (3)<br>ומה מבואר בברייתות?"	"לחזקיה - אחר שמביא בהמה מחולין מביא בהמה ממעשר.<br>לריו""ח - באותה בהמה עצמה מצרפים מעות למעות.<br>לרב ששת - אפשר בשני האופנים.<br>איכא ברייתא כחזקיה וברייתא כריו""ח, ורב ששת ס""ל דהברייתות לא חולקות."	חגיגה דף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהיכן דרשו דאין אדם מביא חובתו אלא מן החולין ואם רצה לטפול טופל?<br>ומאי משמע?	דכתיב מסת, דמשמע דהוא חובה משלו, דומיא ד'וישם המלך אחשורוש מס'.<br>וכתיב כאשר יברכך ה' אלוקיך.	חגיגה דף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ביו""ט אחר שיצא ידי חגיגה, האם יכול להביא שלמי שמחה ממעשר שני וממעשר בהמה ומדוע?"	"ממעשר שני יכול להביא, דהשתא אינו דבר שבחובה. (אי טופלים בהמה לבהמה).<br>ממעשר בהמה לא, שמא יעשר ביו""ט ואין מעשרים ביו""ט משום סקרתא."	חגיגה דף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם יוצאים ישראל וכהנים ידי שמחה בנדרים ונדבות וחזה ושוק ועופות ומנחות?<br>ומנ""ל לשינויא קמא ולרב אשי?<br>ומאי עביד רב אשי בקרא דשינויא קמא?"	"יוצאים בבשר בכל האופנים הנ""ל, דכתיב ושמחת בחגך לרבות כל מיני שמחות לשמחה.<br>בעופות וממנחה לא. <br>לשינויא קמא דכתיב בחגך, דומיא דחגיגה שמבהמה דכתיב בה חלב חגי.<br>לרב אשי מדכתיב ושמחת, יצאו אלו שאין בהם שמחה.<br>ולדידיה מב'חגך' דרשו ולא באשתך. שאין נושאים נשים במועד."	חגיגה דף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו קרבנות מביא מי שיש לו נכסים מרובים ואוכלין מועטים?<br>ונכסים מועטים ואוכלים מרובים?<br>זה וזה מועטים?<br>זה וזה מרובים?<br>ומה הקשו על נכסים מועטים ואוכלים מרובים? ומה ביאר רב חסדא? ומה הקשה עליו רב ששת? ומה באור קושייתו?	"עולות מרובות ושלמים מועטים.<br>שלמים מרובים ועולות מועטות.<br>ע""ז נאמר הראייה מעה כסף וחגיגה ב'.<br>ע""ז נאמר כאשר ברכך ה' אלוקיך.<br>והקשו בנכסים מועטים איך יביא שלמים מרובים. ואמר ר""ח בטופל מעות למעות. וא""ל רב ששת דאמרו בהמה לבהמה.<br>ופירשו דאין כוונתו להקשות דדווקא בהמה ולא מעות, דיקשה ממה שאמר חזקיה מפורש דמעות לא. אלא דס""ל לרב ששת דתרוויהו שרו, והקשה לו דה""ה בהמה."	חגיגה דף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי שהפריש י' לחגיגתו והביא ה', האם מביא ה' למחר? והאם פליגי בזה ריו""ח ור""ל?<br>ואלו ב' אופנים בזה יוצאים מן הכלל?"	"בסתם אינו מביא, במפרש שרצונו להביא מביא. ולא פליגי ריו""ח ור""ל אלא הא בסתם והא במפרש.<br>וכשלא היתה לו ביום הראשון שהות להקריב או מספיק אוכלין, גם סתם כמפרש דמי ומביא למחר."	חגיגה דף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הכוונה בהא דאיתא בברייתא דלב""ה אכילה ראשונה מן החולין ושנייה מן המעשר? (לס""ד ולמסקנא)"	"לס""ד הוכיחו מזה דהך ברייתא ס""ל דטופל בהמה לבהמה ולא מעות למעות.<br>ודחו לבסוף די""ל דדמי אכילה קאמר, ובטופל מעות למעות."	חגיגה דף ח		
